आज का पंचांग

पंचांग के पाँच अंग

पंचांग का अर्थ है पाँच अंग। हर एक सूर्य और चंद्रमा की स्थिति से निकलता है, और हर एक दिन को अलग ढंग से मापता है।

तिथि

सूर्य से चंद्रमा की कोणीय दूरी में हर 12° की वृद्धि एक तिथि है। एक चांद्र मास में तीस तिथियाँ होती हैं — अमावस्या के बाद पंद्रह शुक्ल पक्ष की, पूर्णिमा के बाद पंद्रह कृष्ण पक्ष की। चंद्रमा की गति घटती-बढ़ती रहती है, इसलिए तिथि की लंबाई भी लगभग उन्नीस से छब्बीस घंटे के बीच बदलती है, और वह दिन के किसी भी समय शुरू या ख़त्म हो सकती है।

वार

सूर्योदय से अगले सूर्योदय तक का दिन, सात ग्रहों के नाम पर — रवि से शनि तक। पंचांग का दिन आधी रात से नहीं, सूर्योदय से बदलता है।

नक्षत्र

निरयण राशिचक्र के सत्ताईस बराबर भाग, हर एक 13°20′ का। चंद्रमा जिस भाग में हो, वह उस समय का नक्षत्र है। हर नक्षत्र के चार चरण होते हैं, हर एक 3°20′ का।

योग

सूर्य और चंद्रमा के निरयण भोगांशों का योग, 13°20′ के सत्ताईस भागों में बँटा हुआ। हर भाग का अपना नाम है, विष्कम्भ से वैधृति तक।

करण

तिथि का आधा भाग। ग्यारह करण हैं — सात चर, जो मास में बार-बार आते हैं, और चार स्थिर, जो हर मास एक ही जगह आते हैं। सातवाँ चर करण विष्टि है, जिसे भद्रा कहते हैं, और शुभ कार्य के लिए इसे टाला जाता है।

यह पृष्ठ कैसे गणना करता है

तिथि, नक्षत्र, योग और करण चुने गए स्थान के सूर्योदय के क्षण के लिए दिखाए जाते हैं, जैसा पारंपरिक पंचांग करता है। तिथि के साथ उसका समाप्ति-समय भी दिया है, क्योंकि सूर्योदय की तिथि अक्सर दिन में ही बदल जाती है। ग्रह-स्थितियाँ लाहिड़ी (चित्रापक्ष) अयनांश पर निरयण हैं।

राहुकाल, यमगण्ड और गुलिक काल सूर्योदय से सूर्यास्त तक के दिन के आठ बराबर भागों में से एक-एक हैं, और कौन सा भाग, यह वार से तय होता है। अभिजित मुहूर्त दिन के पंद्रह मुहूर्तों में आठवाँ है, स्थानीय मध्याह्न के आसपास। इसीलिए ये समय शहर-शहर और दिन-दिन बदलते हैं।

मास अमान्त पद्धति से गिने गए हैं, जिसमें महीना अमावस्या को समाप्त होता है। उत्तर भारत के अधिकांश पंचांग पूर्णिमान्त हैं, जिनमें महीना पूर्णिमा को समाप्त होता है: शुक्ल पक्ष में दोनों के महीने का नाम एक ही रहता है, पर कृष्ण पक्ष में पूर्णिमान्त का महीना एक आगे होता है — जो यहाँ आश्विन कृष्ण है, वह पूर्णिमान्त पंचांग में कार्तिक कृष्ण कहलाता है। तिथि और पर्व दोनों में एक ही रहते हैं; केवल महीने का नाम बदलता है।

पंचांग एक परंपरा है, और यहाँ उसे परंपरा के रूप में ही प्रस्तुत किया गया है। समय लगभग एक मिनट तक सटीक हैं; किसी संस्कार के लिए अपने पुरोहित या स्थानीय पंचांग से मिलान कर लें।