क्रिसमस
25 दिसंबर — पूरे भारत में राजपत्रित अवकाश, और यहाँ के ईसाई समुदायों का प्रमुख त्योहार।
कहाँ मनाया जाता है केरल, गोवा, तमिलनाडु, पूर्वोत्तर — नागालैंड, मिज़ोरम, मेघालय — और मुंबई; पूरे देश में सार्वजनिक अवकाश।
कब है
अंग्रेज़ी कैलेंडर की निश्चित तारीख़। यह आगे-पीछे नहीं होती।
परिचय
क्रिसमस भारत में राजपत्रित अवकाश है और ईसाई आबादी से बहुत आगे तक बड़ा दिन के रूप में मनाया जाता है। आधी रात की प्रार्थना (मिडनाइट मास), घर के बाहर टाँगा गया तारा, और चरनी — भारतीय चर्चों में ये सामान्य रूप हैं।
क्षेत्रीय परंपराएँ पुरानी और विशिष्ट हैं। केरल के संत थॉमस ईसाई अपने समुदाय की शुरुआत पहली शताब्दी से मानते हैं और सीरियाई धार्मिक परंपरा रखते हैं। गोवा की परंपरा पुर्तगाली मूल की है, कोंसोआदा भोज और कुसवार मिठाइयों के साथ। भारी बहुमत ईसाई वाले नागालैंड और मिज़ोरम इसे गायक-मंडली प्रतियोगिताओं और सामुदायिक भोजों के साथ वर्ष के प्रमुख त्योहार के रूप में मनाते हैं।
उद्गम और इतिहास
भारत में ईसाई धर्म यूरोप के अधिकांश भागों से पुराना है। संत थॉमस परंपरा प्रेरित के केरल में मुज़िरिस पहुँचने को 52 ईस्वी में रखती है; उसे जितना भी महत्व दें, केरल में एक संगठित ईसाई समुदाय चौथी शताब्दी से काफ़ी पहले प्रमाणित है, और कोचीन और मलाबार के चर्च किसी भी यूरोपीय आगमन से सदियों पहले चर्च ऑफ़ द ईस्ट से जुड़े थे।
1510 से गोवा में पुर्तगाली और बाद के प्रोटेस्टेंट मिशनों ने दूसरी प्रमुख धाराएँ बनाईं। पूर्वोत्तर के चर्च उन्नीसवीं शताब्दी के वेल्श और अमेरिकी बैपटिस्ट मिशनों का परिणाम हैं, और अब एशिया के सबसे अधिक ईसाई क्षेत्रों में हैं।
महत्व
भारतीय ईसाई समुदायों के लिए यह वर्ष का केंद्रीय त्योहार है, और केरल और पूर्वोत्तर के लिए ओणम या बिहू के पैमाने का सार्वजनिक आयोजन।
2011 की जनगणना के अनुसार भारत की ईसाई आबादी लगभग 2.3 प्रतिशत है — कोई दो करोड़ अस्सी लाख लोग, जो अधिकांश देशों की आबादी से बड़ा समुदाय है।
क्या करें
- यदि आप यह दिन मनाते हैं तो मिडनाइट मास या सुबह की प्रार्थना में शामिल होंधार्मिक अनुष्ठान ही पर्व है।
- तारा टाँगें और चरनी सजाएँभारतीय क्रिसमस की पहचान पेड़ से अधिक घर के बाहर का तारा है।
- मिठाइयाँ बाँटें — गोवा में कुसवार, केरल में अच्चप्पम और कलकलपड़ोसियों के बीच आदान-प्रदान इस दिन का सामाजिक रूप है, और यह नियमित रूप से धर्म की सीमाएँ पार करता है।
क्या न करें
ये सब एक ही तरह की बातें नहीं हैं। कुछ किसी नामित ग्रंथ के निषेध हैं, कुछ भारतीय कानून हैं, कुछ व्यावहारिक सावधानियाँ हैं, और कुछ ऐसे भ्रम हैं जिन्हें दोहराना ठीक नहीं। हर बिंदु बताता है कि वह किस प्रकार का है।
- यह न मान लें कि हर भारतीय चर्च एक ही विधि मानता हैसिरो-मलाबार, सिरो-मलंकरा, लैटिन कैथोलिक, ऑर्थोडॉक्स, सीएसआई, सीएनआई और बैपटिस्ट परंपराएँ — सब पूजा-विधि और पंचांग में भिन्न हैं।
- हर जगह मदिरा मिलने की उम्मीद न रखेंकई राज्यों में 25 दिसंबर के आसपास शुष्क दिवस या स्थानीय प्रतिबंध होते हैं।
स्रोत
ऊपर लिखी हर बात या तो इस साइट के अपने पंचांग इंजन से गणना की गई है, या नीचे दिए ग्रंथों से ली गई है। जहाँ कोई प्रथा आधुनिक, व्यावसायिक या विवादित है, वहाँ पृष्ठ यह साफ़ कहता है — उसे प्राचीन बताकर प्रस्तुत नहीं करता।
- भारत सरकार की राजपत्रित अवकाश सूची, 25 दिसंबर।
- केरल की संत थॉमस ईसाई परंपरा, जिसमें मुज़िरिस पहुँचने की पारंपरिक तिथि 52 ईस्वी है।
- भारत की जनगणना 2011 — 2.3 प्रतिशत ईसाई आबादी के आँकड़े के लिए।
तिथियाँ ऊपर चुने गए स्थान के लिए गणना की गई हैं और दूसरे स्थानों पर अलग हो सकती हैं। क्षेत्रीय परंपराएँ भिन्न हैं; जहाँ दो गणनाएँ प्रचलित हैं, वहाँ चुपचाप एक चुनने के बजाय दोनों बताई गई हैं।