गीता जयंती
मोक्षदा एकादशी — वह दिन जब माना जाता है कि कुरुक्षेत्र के मैदान में भगवद्गीता कही गई।
कहाँ मनाया जाता है पूरे भारत में; हरियाणा का कुरुक्षेत्र प्रमुख आयोजन करता है, राज्य द्वारा आयोजित गीता महोत्सव के साथ।
कब है
सूर्य से चंद्रमा की कोणीय दूरी से गणना। दिन का निर्णय इस नियम से होता है: सूर्योदय के समय चल रही तिथि।
परिचय
मार्गशीर्ष शुक्ल पक्ष की एकादशी को वह दिन माना जाता है जब भगवान श्री कृष्ण ने दोनों सेनाओं के बीच अर्जुन को गीता सुनाई। यह मोक्षदा एकादशी भी है, और साथ में एकादशी का व्रत रखा जाता है — व्रत और पाठ एक साथ।
पर्व पाठ है। पूरी गीता, अठारह अध्यायों में सात सौ श्लोक, जहाँ संभव हो एक ही बैठक में पढ़ी या सुनी जाती है, और कुरुक्षेत्र में इसके आसपास कई दिन गीता महोत्सव चलता है।
उद्गम और इतिहास
गीता महाभारत के भीष्म पर्व के अध्याय 23 से 40 तक है। इसकी रचना का समय विवादित है और सामान्यतः दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व और दूसरी शताब्दी ईस्वी के बीच रखा जाता है; परंपरा का घटना को कलियुग के आरंभ पर रखना एक अलग दावा है और यहाँ उसे परंपरा का ही बताया गया है।
भगवान श्री कृष्ण स्वयं दसवें अध्याय में मार्गशीर्ष का नाम लेते हैं — मासानां मार्गशीर्षोऽहम्, 'महीनों में मैं मार्गशीर्ष हूँ' — और यही इस पर्व को इस महीने में रखने का आंतरिक आधार है।
महत्व
पंचांग में यह अकेला बड़ा त्योहार है जिसका विषय कोई व्यक्ति या घटना नहीं, एक ग्रंथ है, और पर्व भी उसी के अनुरूप सादा है: उसे पढ़ा जाता है।
मोक्षदा एकादशी का अपना व्रत पितरों की मुक्ति के लिए है, और दोनों पर्व साथ मनाए जाते हैं — व्रत दिवंगतों के लिए, पाठ जीवितों के लिए।
क्या करें
- गीता पूरी पढ़ें, या उसका पाठ सुनेंपाठ ही पर्व है; एक बैठक में अठारह अध्याय पारंपरिक रूप है।
- एकादशी का व्रत रखेंमोक्षदा एकादशी के नियम सामान्य हैं।
- यदि केवल एक अध्याय पढ़ें तो ग्यारहवाँ ज़ोर से पढ़ेंविश्वरूप दर्शन; जहाँ पूरी गीता संभव न हो वहाँ सामान्यतः यही चुना जाता है।
क्या न करें
ये सब एक ही तरह की बातें नहीं हैं। कुछ किसी नामित ग्रंथ के निषेध हैं, कुछ भारतीय कानून हैं, कुछ व्यावहारिक सावधानियाँ हैं, और कुछ ऐसे भ्रम हैं जिन्हें दोहराना ठीक नहीं। हर बिंदु बताता है कि वह किस प्रकार का है।
- एकादशी को चावल या अन्न न लेंसामान्य निषेध।
- आज तुलसी के पत्ते न तोड़ेंपद्म पुराण में एकादशी पर वर्जित।
- पारंपरिक तिथि-निर्धारण को ऐतिहासिक न समझेंपरंपरा घटना को कलियुग के आरंभ पर रखती है; विद्वान ग्रंथ की रचना बहुत बाद की मानते हैं। यहाँ दोनों मत दिए गए हैं।
स्रोत
ऊपर लिखी हर बात या तो इस साइट के अपने पंचांग इंजन से गणना की गई है, या नीचे दिए ग्रंथों से ली गई है। जहाँ कोई प्रथा आधुनिक, व्यावसायिक या विवादित है, वहाँ पृष्ठ यह साफ़ कहता है — उसे प्राचीन बताकर प्रस्तुत नहीं करता।
- महाभारत, भीष्म पर्व 23–40, स्वयं भगवद्गीता।
- भगवद्गीता 10.35, जो महीनों में मार्गशीर्ष का नाम लेती है।
- पद्म पुराण — मोक्षदा एकादशी व्रत के लिए।
तिथियाँ ऊपर चुने गए स्थान के लिए गणना की गई हैं और दूसरे स्थानों पर अलग हो सकती हैं। क्षेत्रीय परंपराएँ भिन्न हैं; जहाँ दो गणनाएँ प्रचलित हैं, वहाँ चुपचाप एक चुनने के बजाय दोनों बताई गई हैं।