हनुमान जयंती
श्री हनुमान जी का जन्म — उत्तर भारत और महाराष्ट्र में चैत्र पूर्णिमा को, और दूसरी जगहों पर अन्य दिनों में मनाया जाता है।
कहाँ मनाया जाता है उत्तर भारत और महाराष्ट्र में चैत्र पूर्णिमा को; तमिलनाडु में मार्गशीर्ष अमावस्या को; कर्नाटक और आंध्र में वैशाख में; ओडिशा में वैशाख में।
कब है
सूर्य से चंद्रमा की कोणीय दूरी से गणना। दिन का निर्णय इस नियम से होता है: सूर्योदय के समय चल रही तिथि।
परिचय
यह साइट हनुमान जयंती को चैत्र पूर्णिमा पर रखती है, जो उत्तर भारतीय और मराठी गणना है। महाराष्ट्र में जन्म सूर्योदय के समय मनाया जाता है और कीर्तन भोर से पहले शुरू होकर ठीक सूर्योदय के क्षण जन्म-कथा के पाठ के साथ पूरा होता है।
यह पर्व असामान्य रूप से सादा है: हनुमान चालीसा या सुंदरकांड का पाठ होता है, प्रतिमा पर तेल में मिला सिंदूर चढ़ाया जाता है, और भोग बूँदी या लड्डू का होता है। कोई विस्तृत अनुष्ठान-व्यवस्था नहीं है, और यही एक कारण है कि बड़ी मंदिर-परंपराओं के बाहर श्री हनुमान जी भारत में सबसे व्यापक रूप से पूजे जाने वाले देवता हैं।
उद्गम और इतिहास
तिथि सचमुच विवादित है। चैत्र पूर्णिमा की तिथि उत्तर भारतीय परंपरा से पढ़ी गई वाल्मीकि रामायण की कथा पर आधारित है; मार्गशीर्ष अमावस्या का तमिल पर्व, वैशाख कृष्ण दशमी का कन्नड़ और तेलुगु पर्व, और वैशाख का ओड़िया पर्व — सब अपने-अपने क्षेत्रीय प्रमाणों पर टिके हैं। कोई एक सही उत्तर नहीं है, और जो कैलेंडर एक का दावा करता है, वह बिना बताए किसी एक क्षेत्र को चुन रहा है।
रामायण के एक पात्र से स्वतंत्र रूप से पूजे जाने वाले, अपने मंदिरों वाले देवता के रूप में श्री हनुमान जी का उदय मुख्यतः दूसरी सहस्राब्दी की देन है — रामानंदी संप्रदाय, सोलहवीं शताब्दी में गोस्वामी तुलसीदास की हनुमान चालीसा, और महाराष्ट्र में समर्थ रामदास के माध्यम से, जिन्होंने सत्रहवीं शताब्दी में मारुति मंदिरों का एक जाल खड़ा किया।
महत्व
श्री हनुमान जी का आह्वान शनि की पीड़ा से बचने के लिए किया जाता है — शनिवार से संबंध एक पौराणिक प्रसंग से आता है जिसमें शनि पकड़े जाते हैं और शर्तों पर छोड़े जाते हैं — और शारीरिक बल, साहस और निर्भयता के लिए भी। इसीलिए यह पर्व पहलवानों और अखाड़ों में लोकप्रिय है, और इसीलिए मंदिर इतनी बार व्यायामशाला से जुड़े होते हैं।
सुंदरकांड, रामायण का पाँचवाँ कांड जिसमें श्री हनुमान जी लंका पार करते हैं, कई घरों में इस दिन पूरा पढ़ा जाता है; परंपरागत रूप से यही वह भाग है जिसका पाठ किसी कठिन समय को पार करने के लिए किया जाता है।
क्या करें
- सुंदरकांड या हनुमान चालीसा का पाठ करेंपाठ ही पर्व है; दोनों में से किसी के लिए पुरोहित की आवश्यकता नहीं।
- तेल में सिंदूर चढ़ाएँ, और बूँदी या लड्डू का भोग लगाएँसिंदूर और तेल का चढ़ावा मानक है, और रामायण की पुनर्कथाओं में इसके पीछे एक कथा है।
- दिन सादा और शारीरिक रखें — व्यायाम, सेवा, परिश्रमयह देवता सेवा में बल से जुड़े हैं; यह पर्व सदा व्यावहारिक रहा है।
- यदि महाराष्ट्रीय रीति मानते हैं तो कीर्तन भोर से पहले शुरू करेंवहाँ जन्म ठीक सूर्योदय के क्षण मनाया जाता है।
क्या न करें
ये सब एक ही तरह की बातें नहीं हैं। कुछ किसी नामित ग्रंथ के निषेध हैं, कुछ भारतीय कानून हैं, कुछ व्यावहारिक सावधानियाँ हैं, और कुछ ऐसे भ्रम हैं जिन्हें दोहराना ठीक नहीं। हर बिंदु बताता है कि वह किस प्रकार का है।
- इस दिन मांस या मदिरा न लेंइस पर्व के लिए सामान्य नियम, और नियमित भक्त मंगलवार और शनिवार को भी इसे कड़ाई से मानते हैं।
- यह न मान लें कि हर कैलेंडर तिथि पर सहमत हैचार क्षेत्रीय गणनाएँ प्रचलित हैं। यह साइट उत्तर भारतीय चैत्र पूर्णिमा का नियम मानती है और यह स्पष्ट कहती है।
- सिंदूर किसी फ़ोटो या छपे चित्र पर न चढ़ाएँतेल और सिंदूर का चढ़ावा मूर्ति पर होता है; यह प्रथा चित्र पर लागू नहीं होती।
स्रोत
ऊपर लिखी हर बात या तो इस साइट के अपने पंचांग इंजन से गणना की गई है, या नीचे दिए ग्रंथों से ली गई है। जहाँ कोई प्रथा आधुनिक, व्यावसायिक या विवादित है, वहाँ पृष्ठ यह साफ़ कहता है — उसे प्राचीन बताकर प्रस्तुत नहीं करता।
- वाल्मीकि रामायण, सुंदरकांड — इस दिन पढ़ी जाने वाली कथा के लिए।
- गोस्वामी तुलसीदास, हनुमान चालीसा, सोलहवीं शताब्दी — सबसे अधिक पढ़े जाने वाले पाठ के लिए।
- परस्पर भिन्न क्षेत्रीय तिथियाँ — उत्तर भारत और महाराष्ट्र में चैत्र पूर्णिमा, तमिलनाडु में मार्गशीर्ष अमावस्या, कर्नाटक और आंध्र में वैशाख कृष्ण दशमी — जैसी हैं वैसी बताई गई हैं; कोई परंपरा दूसरों पर प्रामाणिक नहीं है।
तिथियाँ ऊपर चुने गए स्थान के लिए गणना की गई हैं और दूसरे स्थानों पर अलग हो सकती हैं। क्षेत्रीय परंपराएँ भिन्न हैं; जहाँ दो गणनाएँ प्रचलित हैं, वहाँ चुपचाप एक चुनने के बजाय दोनों बताई गई हैं।