अनंत चतुर्दशी

परिचय

इस तिथि पर दो बातें होती हैं। पहली है अनंत चतुर्दशी व्रत: भगवान विष्णु की पूजा अनंत रूप में होती है, और चौदह गाँठों वाला धागा — अनंत सूत्र — बाँह पर बाँधा जाता है, पुरुषों के दाहिने और स्त्रियों के बाएँ, और वर्ष भर रखा जाता है। अपने पूर्ण रूप में यह व्रत चौदह वर्ष चलता है।

दूसरी है गणेश विसर्जन। गणपति जी की दस दिन की स्थापनाएँ आज पूरी होती हैं, और मुंबई, पुणे और हैदराबाद की विसर्जन यात्राएँ भारतीय पंचांग के सबसे बड़े सड़क-जमावड़े हैं।

उद्गम और इतिहास

अनंत व्रत की कथा महाभारत के वन पर्व में है: भगवान श्री कृष्ण इसे वन में युधिष्ठिर को वह पर्व बताकर देते हैं जो पांडवों का खोया हुआ लौटाएगा। चौदह गाँठें चौदह लोकों की प्रतीक हैं, और चौदह वर्ष वनवास के।

गणेश विसर्जन से इसका जुड़ना महाराष्ट्रीय विकास है और 1893 में तिलक द्वारा स्थापित सार्वजनिक त्योहार की दस दिन की अवधि से निकलता है — चतुर्थी से दसवाँ दिन यहीं पड़ता है।

महत्व

अनंत सूत्र पंचांग की उन गिनी-चुनी वस्तुओं में से है जो पूरे वर्ष पहनी जाती हैं और इसी तिथि पर बदली जाती हैं। यह एक दिन के पर्व का नहीं, एक अवधि वाले संकल्प का चिह्न है।

महाराष्ट्र के लिए विसर्जन वर्ष के सबसे बड़े त्योहार का भावनात्मक समापन है, और विदाई पर लगाया जाने वाला उद्घोष — गणपति बाप्पा मोरया, पुढच्या वर्षी लवकर या — देवता से अगले वर्ष जल्दी लौटने का आग्रह करता है।

स्रोत

ऊपर लिखी हर बात या तो इस साइट के अपने पंचांग इंजन से गणना की गई है, या नीचे दिए ग्रंथों से ली गई है। जहाँ कोई प्रथा आधुनिक, व्यावसायिक या विवादित है, वहाँ पृष्ठ यह साफ़ कहता है — उसे प्राचीन बताकर प्रस्तुत नहीं करता।

• महाभारत, वन पर्व — भगवान श्री कृष्ण द्वारा युधिष्ठिर को दिए गए अनंत व्रत के लिए।
• भविष्य पुराण — व्रत-विधि और चौदह गाँठों के लिए।
• विसर्जन का जुड़ाव 1893 में पुणे में स्थापित दस दिन के सार्वजनिक गणेशोत्सव से निकलता है।

तिथियाँ ऊपर चुने गए स्थान के लिए गणना की गई हैं और दूसरे स्थानों पर अलग हो सकती हैं। क्षेत्रीय परंपराएँ भिन्न हैं; जहाँ दो गणनाएँ प्रचलित हैं, वहाँ चुपचाप एक चुनने के बजाय दोनों बताई गई हैं।