कृष्ण जन्माष्टमी
श्रावण कृष्ण पक्ष की अष्टमी को अर्धरात्रि में भगवान श्री कृष्ण का जन्म — स्मार्त गणना, निशीथ काल में मनाई जाती है।
कहाँ मनाया जाता है पूरे भारत में; विशेषकर मथुरा, वृंदावन, द्वारका, महाराष्ट्र, गुजरात, ओडिशा और मणिपुर में।
कब है
सूर्य से चंद्रमा की कोणीय दूरी से गणना। दिन का निर्णय इस नियम से होता है: निशीथ काल में चल रही अष्टमी — स्मार्त नियम।
परिचय
भागवत पुराण जन्म को अर्धरात्रि में, रोहिणी नक्षत्र में, मथुरा के कारागार में रखता है। पर्व ग्रंथ का ठीक-ठीक पालन करता है: व्रत पूरे दिन चलता है और स्थानीय अर्धरात्रि की निशीथ पूजा के बाद खोला जाता है, जब प्रतिमा को स्नान कराया जाता है, वस्त्र पहनाए जाते हैं, पालने में लिटाया जाता है और झुलाया जाता है।
यह साइट स्मार्त तिथि की गणना करती है — जिसमें आवश्यक है कि निशीथ काल में अष्टमी चल रही हो। वैष्णव संप्रदाय एक अलग नियम मानते हैं और अक्सर एक दिन बाद पड़ते हैं; वह पर्व अलग से सूचीबद्ध है।
उद्गम और इतिहास
जन्म की कथा भागवत पुराण के दसवें स्कंध में है, और विष्णु पुराण व हरिवंश इसके पुराने स्रोत हैं। देवकी की आठवीं संतान, जिसका जन्म कंस की मृत्यु के लिए हुआ, जन्म की रात ही बाढ़ से उफनती यमुना मैया पार कराकर गोकुल पहुँचाई गई।
दही हांडी — ऊँचाई पर लटकी दही की मटकी जिसे मानव पिरामिड बनाकर फोड़ा जाता है — महाराष्ट्रीय विस्तार है, जो बालकृष्ण के पड़ोसियों का मक्खन चुराने का उत्सव मनाता है। यह एक पुराने घरेलू खेल का उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी का सार्वजनिक रूप है, और अपने प्रतियोगी रूप में चोटों का एक बड़ा कारण बन गया है।
महत्व
अर्धरात्रि का समय ही पर्व की पूरी संरचना है — ऐसा व्रत जो भोर या संध्या पर नहीं, जन्म के समय पूरा हो, पंचांग में असामान्य है, और सीधे ग्रंथ से निकलता है।
तिथि के साथ रोहिणी नक्षत्र भी निर्दिष्ट है। जहाँ दोनों एक साथ नहीं पड़ते, वहाँ परंपराएँ इस पर बँट जाती हैं कि किसका पालन करें, और यही दो तिथियों का मूल है।
क्या करें
- स्थानीय अर्धरात्रि की निशीथ पूजा तक व्रत रखेंजन्म का समय ही पारण है; पहले खोलना एक अलग पर्व है।
- अर्धरात्रि में अभिषेक और पालना-अनुष्ठान करेंस्नान, शृंगार और झुलाना — यही क्रम परंपरा में दिया गया है।
- भागवत का दसवाँ स्कंध पढ़ें, या सुनेंजन्म के अध्याय ही इस रात का पाठ हैं।
- यदि आपकी परंपरा रोहिणी के बीत जाने की अपेक्षा रखती है तो व्रत अगली सुबह खोलेंकुछ घर तिथि और नक्षत्र दोनों के समाप्त होने की प्रतीक्षा करते हैं।
क्या न करें
ये सब एक ही तरह की बातें नहीं हैं। कुछ किसी नामित ग्रंथ के निषेध हैं, कुछ भारतीय कानून हैं, कुछ व्यावहारिक सावधानियाँ हैं, और कुछ ऐसे भ्रम हैं जिन्हें दोहराना ठीक नहीं। हर बिंदु बताता है कि वह किस प्रकार का है।
- बच्चों को शामिल करके दही हांडी का पिरामिड न बनाएँबार-बार हुई मौतों और रीढ़ की चोटों के बाद बॉम्बे उच्च न्यायालय और सर्वोच्च न्यायालय के आदेशों ने प्रतिभागियों की आयु और पिरामिड की ऊँचाई पर रोक लगाई है। यह क़ानूनी प्रतिबंध है, कोई राय नहीं।
- अन्न न लें, और अर्धरात्रि से पहले व्रत न खोलेंदिन भर व्रत के सामान्य नियम लागू होते हैं।
- यह न मान लें कि आपकी तिथि मंदिर की तिथि से मिलती हैअधिकांश वर्षों में स्मार्त और वैष्णव गणनाएँ भिन्न होती हैं; इस साइट पर दोनों सूचीबद्ध हैं।
स्रोत
ऊपर लिखी हर बात या तो इस साइट के अपने पंचांग इंजन से गणना की गई है, या नीचे दिए ग्रंथों से ली गई है। जहाँ कोई प्रथा आधुनिक, व्यावसायिक या विवादित है, वहाँ पृष्ठ यह साफ़ कहता है — उसे प्राचीन बताकर प्रस्तुत नहीं करता।
- भागवत पुराण, स्कंध 10, अध्याय 1–4 — जन्म की कथा और अर्धरात्रि के समय के लिए।
- विष्णु पुराण और हरिवंश — इसी वृत्तांत के पुराने स्रोतों के रूप में।
- निर्णयसिंधु — निशीथ-व्यापिनी नियम के लिए, जो स्मार्त तिथि तय करता है।
- दही हांडी की ऊँचाई और प्रतिभागियों की आयु पर भारत के सर्वोच्च न्यायालय और बॉम्बे उच्च न्यायालय के आदेश — ऊपर बताए गए क़ानूनी प्रतिबंध के लिए।
तिथियाँ ऊपर चुने गए स्थान के लिए गणना की गई हैं और दूसरे स्थानों पर अलग हो सकती हैं। क्षेत्रीय परंपराएँ भिन्न हैं; जहाँ दो गणनाएँ प्रचलित हैं, वहाँ चुपचाप एक चुनने के बजाय दोनों बताई गई हैं।