पितृ पक्ष आरंभ

पितरों का पखवाड़ा — भाद्रपद पूर्णिमा से आश्विन अमावस्या तक श्राद्ध के सोलह दिन।

व्रत / पर्व पितरों को अर्पण का पखवाड़ा Pitru Paksha begins

कहाँ मनाया जाता है पूरे भारत में; बिहार में गया प्रमुख स्थल है, साथ में प्रयागराज, वाराणसी, नासिक, रामेश्वरम और हरिद्वार।

कब है

चंद्र कलाओं की गणना हो रही है…

सूर्य से चंद्रमा की कोणीय दूरी से गणना। दिन का निर्णय इस नियम से होता है: सूर्योदय के समय चल रही तिथि।

परिचय

सोलह दिनों तक कृष्ण पक्ष अपने कुल के दिवंगतों को समर्पित रहता है। हर दिन एक तिथि से जुड़ा है, और व्यक्ति माता-पिता या दादा-दादी का श्राद्ध उसी तिथि पर करता है जिस तिथि को उनकी मृत्यु हुई थी, चाहे वह किसी भी महीने में हुई हो। जिनकी तिथि ज्ञात नहीं, और बाक़ी सब, अंतिम दिन सम्मिलित किए जाते हैं।

अनुष्ठान है तर्पण — तीन पीढ़ियों को तिल के साथ जल अर्पण — और पिंड दान, पके चावल के पिंड जो अर्पित करके फिर कौवों, गायों और कुत्तों को दिए जाते हैं। यह मध्याह्न में, प्राथमिकता से बड़े पुत्र द्वारा किया जाता है, और इसके लिए मंदिर की आवश्यकता नहीं।

उद्गम और इतिहास

श्राद्ध भारत में निरंतर किए जाने वाले सबसे पुराने अनुष्ठानों में से है — गृह्यसूत्रों में दिया गया, धर्मशास्त्र साहित्य में विस्तार से वर्णित, और गरुड़ पुराण में पूरी तरह विवेचित। तीन पीढ़ियों की संरचना — पिता, पितामह, प्रपितामह — निश्चित और पुरानी है।

गया का एक विशेष स्थान है: वहाँ का विष्णुपद वह स्थान है जहाँ अंतिम मुक्ति के लिए पिंड अर्पित किया जाता है, और गया में किया गया श्राद्ध दायित्व को स्थायी रूप से पूरा करने वाला माना जाता है। इस पखवाड़े में गया की तीर्थयात्रा एक हज़ार वर्ष से भी अधिक समय से प्रमाणित है।

महत्व

परंपरा में यह अकेला दायित्व है जो अधिकांश धार्मिक कर्तव्यों की उलटी दिशा में चलता है: यह जीवितों द्वारा मृतकों को देय है, और इसे केवल पुरोहित को नहीं सौंपा जा सकता।

यह पखवाड़ा किसी भी नए काम के लिए अशुभ है। न विवाह, न गृह-प्रवेश, न नया वाहन या व्यापार — सोलह दिन पूरी तरह पितरों के लिए रखे जाते हैं, और सामान्य पंचांग रुक जाता है।

क्या करें

  • श्राद्ध मृत्यु की तिथि पर करें, अंग्रेज़ी तारीख़ पर नहींनियम तिथि का है; जिसकी मृत्यु आश्विन कृष्ण सप्तमी को हुई, उसे हर वर्ष उसी तिथि पर याद किया जाता है।
  • मध्याह्न में अर्पण करेंइस अनुष्ठान के लिए अपराह्न और कुतप काल विहित हैं।
  • ब्राह्मण, गाय, कौवे और कुत्ते को भोजन कराएँ, और किसी ज़रूरतमंद को भोजन देंपंचबलि अर्पण विधि का हिस्सा हैं, और भोजन कराना ही अनुष्ठान का सार है।
  • पूरा अनुष्ठान न कर सकें तो भी जल और तिल से तर्पण करेंसंक्षिप्त रूप स्पष्ट रूप से अनुमत है और व्यापक रूप से प्रयुक्त है।

क्या न करें

ये सब एक ही तरह की बातें नहीं हैं। कुछ किसी नामित ग्रंथ के निषेध हैं, कुछ भारतीय कानून हैं, कुछ व्यावहारिक सावधानियाँ हैं, और कुछ ऐसे भ्रम हैं जिन्हें दोहराना ठीक नहीं। हर बिंदु बताता है कि वह किस प्रकार का है।

  • इस पखवाड़े में कुछ भी नया शुरू न करेंन विवाह, न गृह-प्रवेश, न नया व्यापार, न नया वाहन, न नया निर्माण। यह निषेध सामान्य है और दृढ़ता से माना जाता है।
  • जिस दिन श्राद्ध करें उस दिन बाल न कटवाएँ, दाढ़ी न बनाएँअनुष्ठान करने वाले के लिए सामान्य प्रतिबंध।
  • श्राद्ध के भोजन में प्याज़, लहसुन या मसूर दाल का प्रयोग न करेंविहित भोजन सात्विक है और इन्हें विशेष रूप से बाहर रखता है।
  • पिंड के लिए आने वाले कौवे को न भगाएँअर्पण का उद्देश्य वही है; कौवे का उसे ले जाना पितरों की स्वीकृति माना जाता है।

स्रोत

ऊपर लिखी हर बात या तो इस साइट के अपने पंचांग इंजन से गणना की गई है, या नीचे दिए ग्रंथों से ली गई है। जहाँ कोई प्रथा आधुनिक, व्यावसायिक या विवादित है, वहाँ पृष्ठ यह साफ़ कहता है — उसे प्राचीन बताकर प्रस्तुत नहीं करता।

  • गरुड़ पुराण, प्रेतखंड — श्राद्ध के अनुष्ठानों और उनके क्रम के लिए।
  • मनुस्मृति अध्याय 3 और गृह्यसूत्र — तीन पीढ़ियों की संरचना और विहित भोजन के लिए।
  • वायु पुराण — गया श्राद्ध और उसके महत्व के लिए।

तिथियाँ ऊपर चुने गए स्थान के लिए गणना की गई हैं और दूसरे स्थानों पर अलग हो सकती हैं। क्षेत्रीय परंपराएँ भिन्न हैं; जहाँ दो गणनाएँ प्रचलित हैं, वहाँ चुपचाप एक चुनने के बजाय दोनों बताई गई हैं।

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